とうてい だい がく びょう いん。 びょうたいせいりがく を 英語

iPS細胞で病気を治す研究が進んでいる

とうてい だい がく びょう いん

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とうてい だい がく びょう いん

i アイ P ピー S エス 細 さい 胞 ぼうで 病 びょう 気 きを 治 なおす 研 けん 究 きゅうが 進 すすんでいる 2020年1月11日付 目 めの 難 なん 病 びょう 患 かん 者 じゃに 移 い 植 しょくする 計 けい 画 かく さまざまな 種 しゅ 類 るいの 細 さい 胞 ぼうになれる i アイ P ピー S エス 細 さい 胞 ぼうを 使 つかって、 患 かん 者 じゃの 病 びょう 気 きを 治 なおせるか 試 ためす 研 けん 究 きゅうが 進 すすんでいます。 去 きょ 年 ねん12月には、 兵 ひょう 庫 ご 県 けん 神 こう 戸 べ 市 しの 病 びょう 院 いんなどが 失 しつ 明 めいのおそれがある 目 めの 難 なん 病 びょう 患 かん 者 じゃを 手 しゅ 術 じゅつする 研 けん 究 きゅう 計 けい 画 かくを 発 はっ 表 ぴょうしました。 動 どう 物 ぶつ 実 じっ 験 けんでうまくいったことが、 人 にん 間 げんでも 成 せい 功 こうするのかが 注 ちゅう 目 もくされます。 動 どう 物 ぶつ 実 じっ 験 けんで 成 せい 功 こう、 注 ちゅう 目 もくされる ケン i アイ P ピー S エス 細 さい 胞 ぼうってどんなもの? 合 ごう 田 だ 禄 ろく 記 き 者 しゃ 体 からだのどんな 細 さい 胞 ぼうにも 変 かわることができる 細 さい 胞 ぼうで、どんどん 増 ふやすこともできるよ。 京 きょう 都 と 大 だい 学 がくの 山 やま 中 なか 伸 しん 弥 や 教 きょう 授 じゅが2006年に 世 せ 界 かいで 初 はじめてつくることに 成 せい 功 こうし、12年に ノーベル 医 い 学 がく 生 せい 理 り 学 がく 賞 しょうを 受 うけたんだ。 i アイ P ピー S エス 細 さい 胞 ぼうの 研 けん 究 きゅうが 進 すすめば、これまで 治 なおす 方 ほう 法 ほうがなかった 病 びょう 気 きを 治 なおせるようになると 期 き 待 たいされているよ。 今 いまはいくつかの 病 びょう 気 きについて、 治 なおそうとする 研 けん 究 きゅうが 進 すすんでいるよ。 一つひとつ 研 けん 究 きゅうが 続 つづけられ、 動 どう 物 ぶつ 実 じっ 験 けんや 細 さい 胞 ぼうを 増 ふやす 実 じっ 験 けんでうまくいきそうだとわかったら、 患 かん 者 じゃに 手 しゅ 術 じゅつする 研 けん 究 きゅうが 試 こころみられているんだ。 中 なかでも 目 めの 病 びょう 気 きの 治 ち 療 りょうをめざす 研 けん 究 きゅうが 盛 さかんだよ。 兵 ひょう 庫 ご 県 けんの 神 こう 戸 べ 市 し 立 りつ 神 こう 戸 べアイセンター 病 びょう 院 いんと 理 り 化 か 学 がく 研 けん 究 きゅう 所 しょなどのチームは 去 きょ 年 ねん12月、 i アイ P ピー S エス 細 さい 胞 ぼうからつくる 目 めの 細 さい 胞 ぼうを 難 なん 病 びょう 患 かん 者 じゃに 移 い 植 しょくする 研 けん 究 きゅうについて、 認 みとめてもらうための 手 て 続 つづきを 始 はじめたと 発 はっ 表 ぴょうした。 早 はやければ20 年 ねん 度 どに1人 目 めの 手 しゅ 術 じゅつをするよ。 暗 くらい 場 ば 所 しょで 見 みえにくくなったり、 視 し 野 やがせばまったりする 病 びょう 気 きだよ。 目 めの 中 なかで 光 ひかりを 感 かんじる「 視 し 細 さい 胞 ぼう」の 性 せい 質 しつが 変 かわってしまうことが 原 げん 因 いんと 考 かんがえられているんだ。 病 びょう 気 きのもとになっている 視 し 細 さい 胞 ぼうの 代 かわりに、 i アイ P ピー S エス 細 さい 胞 ぼうからつくった 視 し 細 さい 胞 ぼうを 移 い 植 しょくし、 病 びょう 気 きを 治 なおそうと 考 かんがえているよ。 いま 試 こころみられているのは、 安 あん 全 ぜんに 治 ち 療 りょうできるか、 病 びょう 気 きを 治 なおす 効 こう 果 かが 本 ほん 当 とうにあるのかを 調 しらべる 研 けん 究 きゅうなんだ。 少 しょう 数 すうの 患 かん 者 じゃで 試 ためして、 安 あん 全 ぜん 性 せいに 問 もん 題 だいはなさそうだという 結 けっ 果 かが 出 でているものもある。 ただし、 効 こう 果 かが 科 か 学 がく 的 てきに 裏 うら 付 づけられた 治 ち 療 りょう 法 ほうはまだないんだ。 一 いち 番 ばん 早 はやいところで、2022 年 ねん 度 どという 目 もく 標 ひょうをかかげている 製 せい 薬 やく 企 き 業 ぎょうもあるけれど、どうなるかはわからない。 普 ふ 通 つうの 薬 くすりとは 違 ちがい、 生 いきている 細 さい 胞 ぼうを 使 つかうことが 簡 かん 単 たんにいかない 理 り 由 ゆうだよ。 細 さい 胞 ぼうをうまく 育 そだてるためには、 知 ち 識 しきや 経 けい 験 けんの 積 つみ 重 かさねが 必 ひつ 要 ようになる。 かぜのときに 飲 のむ 薬 くすりなど、これまでの 薬 くすりとは 違 ちがう 課 か 題 だいがあるんだ。 プラス1 ほかの 臓 ぞう 器 きも 研 けん 究 きゅう 進 すすむ i アイ P ピー S エス 細 さい 胞 ぼうを 使 つかって 新 あらたな 治 ち 療 りょう 法 ほうを 生 うみ 出 だす 研 けん 究 きゅうは、さまざまなチームが 進 すすめています= 下 したの 図 ずを 見 みてね。 2014年には 理 り 化 か 学 がく 研 けん 究 きゅう 所 しょなどのチームが、 世 せ 界 かいで 初 はじめて 患 かん 者 じゃへの 移 い 植 しょくに 成 せい 功 こうしました。 それ 以 い 降 こう、 国 こく 内 ないでは 京 きょう 都 と 大 だい 学 がくのチームが 手 て 足 あしのふるえなどが 起 おきる「パーキンソン 病 びょう」の 患 かん 者 じゃの 頭 あたまに、 去 きょ 年 ねんの 夏 なつには 大 おお 阪 さか 大 だい 学 がくのチームが 視 し 力 りょく 低 てい 下 かなどが 起 おきる 難 なん 病 びょう 患 かん 者 じゃの 目 めに、それぞれ 移 い 植 しょくしました。 心 しん 臓 ぞうや 血 けつ 液 えき、ひざの 病 びょう 気 き、せきずいの 損 そん 傷 しょうなどでも 研 けん 究 きゅうが 進 すすむほか、 海 かい 外 がいの 製 せい 薬 やく 企 き 業 ぎょうも 力 ちからを 入 いれています。

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びょうがくだい を ドイツ語

とうてい だい がく びょう いん

7 まことに、もし これら の こと を 聴 き く 度 ど 量 りょう が あなた に ある なら ば、まことに わたし は あなた に 告 つ げたい。 すなわち、あなたがた が 悔 く い 改 あらた めて 残忍 ざんにん な もくろみ を 捨 す て、 軍 ぐん 隊 たい を 率 ひき いて 自 じ 分 ぶん の 土 と 地 ち へ 帰 かえ ら なければ、あの 恐 おそ ろしい 1 地 じ 獄 ごく が あなた や あなた の 兄 きょう 弟 だい の よう な 2 殺 さつ 人 じん 者 しゃ を 迎 むか え 入 い れよう と 待 ま ち 受 う けて いる こと を、あなた に 告 つ げたい。 7 Yea, I would tell you these things if ye were capable of hearkening unto them; yea, I would tell you concerning that awful ahell that awaits to receive such bmurderers as thou and thy brother have been, except ye repent and withdraw your murderous purposes, and return with your armies to your own lands. LDS LDS 16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。 「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。 16 And now it came to pass that the judges did expound the matter unto the people, and did cry out against Nephi, saying: Behold, we know that this Nephi must have agreed with some one to slay the judge, and then he might declare it unto us, that he might convert us unto his faith, that he might raise himself to be a great man, chosen of God, and a prophet. LDS LDS 21 And it came to pass that the thirty and first year did pass away, and there were but few who were converted unto the Lord; but as many as were converted did truly signify unto the people that they had been avisited by the power and bSpirit of God, which was in Jesus Christ, in whom they believed. LDS LDS 42 そして、たたく 者 もの に は だれ に で も、 主 しゅ なる 神 かみ は 門 もん を お 開 あ け に なる。 しかし、 自 じ 分 ぶん に 学 がく 識 しき の ある こと を 1 誇 ほこ る 2 知 ち 者 しゃ や、 知 ち 恵 え の ある こと を 誇 ほこ る 学 がく 者 しゃ 、 富 とみ の ある こと を 誇 ほこ る 富 ふ 者 しゃ 、まことに、これら の 者 もの を 主 しゅ なる 神 かみ は さげすまれる。 彼 かれ ら が この よう な もの を 捨 す てて、 神 かみ の 御 み 前 まえ で 自 じ 分 ぶん を 3 愚 おろ か な 者 もの だ と 思 おも って 心底 しんそこ 4 謙遜 けんそん に なる の で なければ、 主 しゅ は 彼 かれ ら の ため に 門 もん を お 開 あ け に は ならない。 42 And whoso aknocketh, to him will he open; and the bwise, and the learned, and they that are rich, who are puffed up because of their clearning, and their dwisdom, and their riches—yea, they are they whom he despiseth; and save they shall cast these things away, and consider themselves efools before God, and come down in the depths of fhumility, he will not open unto them. LDS LDS.

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